{"id":4379,"date":"2018-06-10T21:54:21","date_gmt":"2018-06-10T19:54:21","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lukow-historia.pl\/?p=4379"},"modified":"2018-07-07T22:39:56","modified_gmt":"2018-07-07T20:39:56","slug":"parafia-przemienienia-panskiego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lukow-historia.pl\/?p=4379","title":{"rendered":"Parafia Przemienienia Pa\u0144skiego"},"content":{"rendered":"<h6>RZYMSKO-KATOLICKIE PARAFIE \u0141UKOWA<\/h6>\n<p style=\"text-align: justify\"><strong>Zakon pijar\u00f3w sprowadzili do \u0141ukowa: Jan Dominik Jezierski &#8211; s\u0119dzia Ziemi-\u0141ukowskiej, Stanis\u0142aw Rozwadowski &#8211; chor\u0105\u017cy Ziemi \u0141ukowskiej, Adam Szaniawski &#8211; pisarz Ziemi \u0141ukowskiej oraz Krzysztof Jezierski. Doceniali oni rol\u0119, jak\u0105 dla polskiej kultury i szkolnictwa odgrywali ojcowie Scholarum Piarum (Szk\u00f3\u0142 Pobo\u017cnych) i dlatego, d\u0105\u017c\u0105c do rozwoju o\u015bwiaty na tym terenie, zabiegali o stworzenie warunk\u00f3w dla osadzenia tego zakonu w grodzie nad Krzn\u0105 (1696).<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Wybudowano im drewniany ko\u015bci\u00f3\u0142ek uko\u0144czony w roku 1712, a nieco wcze\u015bniej klasztorek, przy kt\u00f3ry m utworzono szko\u0142\u0119 w 1701 roku. Po\u017cary niszczy\u0142y dwukrotnie wspomniane budowle, tote\u017c zakrz\u0105tni\u0119to si\u0119 ko\u0142o budowy obiekt\u00f3w murowanych (ok. 1733 r.).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Budowa jednak, wobec zubo\u017cenia miasta i niepomy\u015blnego og\u00f3lnego biegu wydarze\u0144, trwa\u0142a do\u015b\u0107 d\u0142ugo (podobnie jak u OO. Bernardyn\u00f3w). Istniej\u0105cy do dzisiaj pi\u0119kny barokowy ko\u015bci\u00f3\u0142 p.w. Przemienienia Pa\u0144skiego uko\u0144czony zosta\u0142 dopiero w 1762 roku, za\u015b przylegaj\u0105ce do\u0144 gmachy pomieszcze\u0144 zakonnych i szko\u0142y &#8211; w 1818 roku. Ko\u015bci\u00f3\u0142 zaprojektowa\u0142 <strong>Antonio Solari<\/strong>, kierownik budowy Zamku Warszawskiego. Fronton \u015bwi\u0105tyni, tzn. figur\u0119 Chrystusa z krzy\u017cem oraz schody i balustrad\u0119 wykonano w 1883 roku wed\u0142ug pomys\u0142u artysty rze\u017abiarza <strong>Boles\u0142awa Syrewicza<\/strong>, tw\u00f3rcy wielu rze\u017ab w \u015bwi\u0105tyniach i innych budynkach Warszawy.<\/p>\n<a rel=\"prettyPhoto\" href=\"https:\/\/www.lukow-historia.pl\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/jez-syrewicz01.jpg\" title=\"\"><img class=\"framed aligncenter\" src=\"https:\/\/www.lukow-historia.pl\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/jez-syrewicz01.jpg\" title=\"\" alt=\"\" width=\"500\" height=\"365\" \/><\/a><p style=\"text-align: justify\">W prawym skrzydle gmachu poklasztornego s\u0105 pi\u0119kne sufity \u0142ukowe. Zewn\u0105trz budynku swoisty zabytek stanowi oryginalny zegar s\u0142oneczny (1865 r.) z napisem <em>&#8220;Soli obtempero Soli&#8221;<\/em> (Samemu s\u0142o\u0144cu jestem pos\u0142uszny). Poni\u017cej zegara umieszczono dwie tablice. Pierwsza po\u015bwi\u0119cona jest <strong>ks. Stanis\u0142awowi Brz\u00f3sce<\/strong> miejscowemu wikariuszowi (tu w\u0142a\u015bnie mieszka\u0142), dow\u00f3dcy powsta\u0144czemu z lat 1863-65, dzia\u0142aj\u0105cemu wsp\u00f3lnie ze swym poprzednikiem na tym stanowisku, pijarem <strong>ks. Adamem S\u0142otwi\u0144skim<\/strong>. Druga za\u015b tablica upami\u0119tnia zas\u0142u\u017conego patriot\u0119 spo\u0142ecznika <strong>dra Bronis\u0142awa Ch\u0105ci\u0144skiego<\/strong> zmar\u0142ego w roku 1922 podczas ods\u0142aniania tablicy ku czci ks. Brz\u00f3ski.<\/p>\n<a rel=\"prettyPhoto\" href=\"https:\/\/www.lukow-historia.pl\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/tablice.jpg\" title=\"\"><img class=\"framed aligncenter\" src=\"https:\/\/www.lukow-historia.pl\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/tablice.jpg\" title=\"\" alt=\"\" width=\"500\" height=\"727\" \/><\/a><p style=\"text-align: justify\">Wn\u0119trze ko\u015bcio\u0142a jest trzynawowe. W wielkim o\u0142tarzu znajduje si\u0119 pi\u0119kna figura Chrystusa Przemienionego, za\u015b po bokach postacie Moj\u017cesza i Eliasza. W bocznych o\u0142tarzach odbieraj\u0105 cze\u015b\u0107: Pan Jezus Ukrzy\u017cowany, Matka Bo\u017ca Nieustaj\u0105cej Pomocy (zas\u0142on\u0119 tego obrazu stanowi wizerunek Matki Bo\u017cej \u0141askawej), dalej: \u015bw. J\u00f3zef Kalasanty, \u015bw. Jan Nepomucen, \u015bw. Tadeusz, \u015bw. Teresa od Dzieci\u0105tka Jezus. Wewn\u0105trz \u015bwi\u0105tyni mo\u017cna podziwia\u0107 pi\u0119kn\u0105 chrzcielnice i ambon\u0119.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Zwie\u0144czeniem ko\u015bcio\u0142a s\u0105 dwie smuk\u0142e wie\u017ce. W lewej znajduj\u0105 si\u0119 3 dzwony ufundowane i konsekrowane w roku 1963 na miejsce poprzednich, zrabowanych przez Niemc\u00f3w podczas wojny. Ko\u015bci\u00f3\u0142 odni\u00f3s\u0142 pewne uszkodzenia w toku dzia\u0142a\u0144 wojennych, m.in. figura Chrystusa na schodach. Przez pewien czas \u015bwi\u0105tynia by\u0142a wykorzystywana przez okupanta jako magazyn.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Wspomnie\u0107 nale\u017cy o tablicach epitafijnych i memoratywnych znajduj\u0105cych si\u0119 wewn\u0105trz: Jedna jest po\u015bwi\u0119cona <strong>Jakubowi Wokulskiemu<\/strong> (na na \u015bcianie z lewej strony pod ch\u00f3rem), druga wspomina zas\u0142u\u017conego na polu walki o szko\u0142\u0119 polsk\u0105 w okresie zabor\u00f3w <strong>Stanis\u0142awa Lewickiego<\/strong> (nad wej\u015bciem na ch\u00f3r), trzecia a na filarze z prawej strony, upami\u0119tnia bohaterstwo miejscowych \u017co\u0142nierzy <strong>Armii Krajowej<\/strong>. Na \u015bcianie budynku po lewej stronie ko\u015bcio\u0142a, gdzie mie\u015bci\u0142 si\u0119 kiedy\u015b szpital \u015bw. Tadeusza, a obecnie Liceum Medyczne, Wmurowano w roku 1991 zabytkow\u0105 tablic\u0119 z bia\u0142ego marmuru po\u015bwi\u0119con\u0105 obchodowi w \u0141ukowie  125-lecia Konstytucji 3 Maja w r. 1916; w\u00f3wczas umieszczono j\u0105 na \u015bcianie schod\u00f3w na zewn\u0105trz pod figur\u0105 Chrystusa z krzy\u017cem (dzisiaj s\u0105 tu drzwi do krypty). Podczas II wojny \u015bwiatowej zdj\u0119ta na rozkaz Niemc\u00f3w, zosta\u0142a ukryta i przechowana a\u017c do roku 1989 w dzwonnicy na cmentarzu \u0142ukowskim.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Og\u00f3lny wygl\u0105d ko\u015bcio\u0142a popijarskiego nie uleg\u0142 zmianie. Poddawana za\u015b troskliwym zabiegom renowacyjnym i konserwatorskim \u015bwi\u0105tynia zachowuje swoj\u0105 \u015bwietno\u015b\u0107, b\u0119d\u0105c pomnikiem tak po\u017cytecznej dzia\u0142alno\u015bci pijar\u00f3w w dziedzinie kultury, o\u015bwiaty i pracy niepodleg\u0142o\u015bciowej. Za te w\u0142a\u015bnie zas\u0142ugi usun\u0119li ich zaborcy w 1864 roku.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Do ko\u015bcio\u0142a tego zosta\u0142y przeniesione nabo\u017ce\u0144stwa parafialne na mocy zarz\u0105dzenia biskupa podlaskiego, eryguj\u0105cego tu now\u0105 parafi\u0119 p.w Przemienienia Pa\u0144skiego. Warto wspomnie\u0107, \u017ce po ostatecznym zniszczeniu wszystkich dawnych ko\u015bcio\u0142\u00f3w i kaplic drewnianych na pocz\u0105tku XIX stulecia, dawne parafie znajdowa\u0142y przez jaki\u015b czas przytulisko w ko\u015bcio\u0142ach zakonnych. Funkcj\u0119 ko\u015bcio\u0142a parafialnego spe\u0142nia\u0142 w latach 1838-1865 drewniany ko\u015bci\u00f3\u0142ek \u015bw. Rocha na cmentarzu.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Ko\u015bci\u00f3\u0142 popijarski w latach mi\u0119dzywojennych by\u0142 g\u0142\u00f3wnym o\u015brodkiem obchod\u00f3w i manifestacji patriotycznych. Tu odprawiano r\u00f3wnie\u017c nabo\u017ce\u0144stwa polowe. Wspania\u0142e uroczysto\u015bci patriotyczno &#8211; religijne odby\u0142y si\u0119 bezpo\u015brednio po \u015bmierci marsza\u0142ka J\u00f3zefa Pi\u0142sudskiego. Tutaj te\u017c odbywa\u0142y si\u0119 zgromadzenia podczas uroczysto\u015bci narodowych.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify\">Do roku 1992 proboszcz parafii Przemienienia Pa\u0144skiego pe\u0142ni\u0142 funkcj\u0119 dziekana \u0142ukowskiego, obecnie za\u015b s\u0105 dwa dekanaty \u0142ukowskie, zarz\u0105dzane przez proboszcz\u00f3w parafii Przemienienia Pa\u0144skiego oraz Podwy\u017cszenia \u015aw. Krzy\u017ca.<\/p>\n<hr>\n<p>Oto nazwiska ksi\u0119\u017cy proboszcz\u00f3w kieruj\u0105cych parafi\u0105 Przemienienia Pa\u0144skiego (b\u0119d\u0105c\u0105 spadkobierczyni\u0105 dawnych parafii):<\/p>\n<table>\n<tr>\n<td>ks. Jakub Roszkowski<\/td>\n<td>7.1X.1846 &#8211; 19.I.1868<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>ks. Leopold Kurowski<\/td>\n<td>8.IX.1868 &#8211; 30.I.1895<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>ks. Jakub \u0141ubkowski<\/td>\n<td>5.V.1896 &#8211; 12.V.1904<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>ks. Adolf Majewski<\/td>\n<td>8.IX.1906 &#8211; 25.111.1917<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>ks. kan. dr Karol D\u0119bi\u0144ski<\/td>\n<td>od 16.VI.1918<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>ks. pra\u0142. Wiktor Kamie\u0144ski<\/td>\n<td>XII.1920 &#8211; XII. 1929<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>ks. kan Andrzej Mazurkiewicz<\/td>\n<td>21.XII.1929-26.XII.1955<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>ks. kan. Florian Banasiuk<\/td>\n<td>1.V.1956 &#8211; 1.IX.1975<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>ks. kan. mgr Jan Kurek<\/td>\n<td>od 2.1X.1975 roku<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n<p style=\"text-align: justify\"><em>Autor: Tadeusz Milewski<br \/>\n\u0179r\u00f3d\u0142o: &#8220;Nowa Gazeta \u0141ukowska&#8221; Nr6 Pa\u017adziernik 1995 r. ( Nr Rej. Pr 4\/95)<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>RZYMSKO-KATOLICKIE PARAFIE \u0141UKOWA Zakon pijar\u00f3w sprowadzili do \u0141ukowa: Jan Dominik Jezierski &#8211; s\u0119dzia Ziemi-\u0141ukowskiej, Stanis\u0142aw Rozwadowski &#8211; chor\u0105\u017cy Ziemi \u0141ukowskiej, Adam Szaniawski &#8211; pisarz Ziemi \u0141ukowskiej oraz Krzysztof Jezierski. Doceniali oni rol\u0119, jak\u0105 dla polskiej kultury i szkolnictwa odgrywali ojcowie Scholarum Piarum (Szk\u00f3\u0142 Pobo\u017cnych) i dlatego, d\u0105\u017c\u0105c do rozwoju o\u015bwiaty na tym terenie, zabiegali o stworzenie warunk\u00f3w dla osadzenia tego &#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4771,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[604,118,30],"tags":[527,529,1487,531,1488,1164,658,620,441,1490,1543,157,237,1495,1497,762,1493,1484,1489,351,1491,670,77,1494,1482,1498,8,7,76,1485,765,1538,1486,777,1483,239,1496,1492],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.lukow-historia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4379"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.lukow-historia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.lukow-historia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lukow-historia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lukow-historia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4379"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/www.lukow-historia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4379\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6813,"href":"https:\/\/www.lukow-historia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4379\/revisions\/6813"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lukow-historia.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4771"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.lukow-historia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4379"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lukow-historia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4379"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.lukow-historia.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4379"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}